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	<title>Commentaires sur : La Source</title>
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	<pubDate>Fri, 18 May 2012 10:21:18 +0000</pubDate>
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		<title>Par : Veilleur de nuit</title>
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		<dc:creator>Veilleur de nuit</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 12 Sep 2008 22:18:24 +0000</pubDate>
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		<description>"N'ayez pas peur ! Ayez le courage de vivre l'Ã©vangile et l'audace de le proclamer." 

BenoÃ®t XVI</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>&#8220;N&#8217;ayez pas peur ! Ayez le courage de vivre l&#8217;Ã©vangile et l&#8217;audace de le proclamer.&#8221; </p>
<p>BenoÃ®t XVI</p>
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		<title>Par : tatiana</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23639</link>
		<dc:creator>tatiana</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Sep 2008 13:38:33 +0000</pubDate>
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		<description>@ FÃ©lix

Jean 13 : 34-35
Â« Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimÃ©s, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. Ã€ ceci tous connaÃ®tront que vous Ãªtes mes disciples, si vous avez de l'amour les uns pour les autres. Â»</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ FÃ©lix</p>
<p>Jean 13 : 34-35<br />
Â« Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimÃ©s, vous aussi, aimez-vous les uns les autres. Ã€ ceci tous connaÃ®tront que vous Ãªtes mes disciples, si vous avez de l&#8217;amour les uns pour les autres. Â»</p>
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		<title>Par : fÃ©lix</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23612</link>
		<dc:creator>fÃ©lix</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 11 Sep 2008 06:04:23 +0000</pubDate>
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		<description>Heureusement que JÃ©sus est lÃ , car il nous aime mÃªme si
nous ne nous aimons pas encore.
Et comme il nous aime, cela veut dire qu'il y a quelqu'un
qui nous aime.
Alors, comme il y a quelqu'un qui nous aime tel que nous sommes,
nous pouvons nous aimer tel que nous sommes vraiment.

La maniÃ¨re dont il me regarde, m'indique la bonne faÃ§on de me regarder.
Et comme je suis un homme comme tous les hommes, c'est aussi la
bonne faÃ§on de regarder tous les hommes.

J'aime bien penser que JÃ©sus est comme une maman, et qu'il nous
aime aussi parce qu'il nous voit tout petit et qu'il nous a vu bÃ©bÃ©.
Tout petit, j'ai confiance en ma maman qui m'aime, je ne suis pas gÃªnÃ©
par le regard qu'elle me porte. Je ne me pose pas la question de savoir 
si je dois faire ou non ce qu'elle me dit.

Elle me tend la main  et je la saisis. C'est tout.
Puisque de toute faÃ§on je suis tout petit.

FÃ©lix</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Heureusement que JÃ©sus est lÃ , car il nous aime mÃªme si<br />
nous ne nous aimons pas encore.<br />
Et comme il nous aime, cela veut dire qu&#8217;il y a quelqu&#8217;un<br />
qui nous aime.<br />
Alors, comme il y a quelqu&#8217;un qui nous aime tel que nous sommes,<br />
nous pouvons nous aimer tel que nous sommes vraiment.</p>
<p>La maniÃ¨re dont il me regarde, m&#8217;indique la bonne faÃ§on de me regarder.<br />
Et comme je suis un homme comme tous les hommes, c&#8217;est aussi la<br />
bonne faÃ§on de regarder tous les hommes.</p>
<p>J&#8217;aime bien penser que JÃ©sus est comme une maman, et qu&#8217;il nous<br />
aime aussi parce qu&#8217;il nous voit tout petit et qu&#8217;il nous a vu bÃ©bÃ©.<br />
Tout petit, j&#8217;ai confiance en ma maman qui m&#8217;aime, je ne suis pas gÃªnÃ©<br />
par le regard qu&#8217;elle me porte. Je ne me pose pas la question de savoir<br />
si je dois faire ou non ce qu&#8217;elle me dit.</p>
<p>Elle me tend la main  et je la saisis. C&#8217;est tout.<br />
Puisque de toute faÃ§on je suis tout petit.</p>
<p>FÃ©lix</p>
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	<item>
		<title>Par : Sacha QS</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23374</link>
		<dc:creator>Sacha QS</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 15:06:55 +0000</pubDate>
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		<description>Lâ€™Amour nâ€™est pas aveugle, bien au contraire. Il voit Ã  travers tout. Il est la lumiÃ¨re elle-mÃªme qui permet de voir la nature de Soi.
Il nâ€™y a pas de moi qui tienne face Ã  Soi. Et comme Soi est partout, y compris dans ce qui nâ€™est pas Â«aimableÂ» par moi, donc ce que je refuse de voir en moi-mÃªme, le refus de voir lâ€™Amour en face est le refus de lâ€˜unitÃ© de Soi, en toute chose. Il nâ€™y a pas de moi, de toi, mais un nous. Et si ce nous ne fait quâ€™un seul, il ne peut Ãªtre quâ€™Amour. Comme vous le dites, il est inconditionnel. Lâ€™Amour ne sÃ©pare pas, ne voit ni le bien, ni le mal, mais voit ce qui est tout simplement, et lâ€™accepte comme une partie de lui-mÃªme. Ce que bien sÃ»r moi est incapable de faire dans lâ€™Ã©tat actuel.  Cette manifestation de lâ€™Amour nous montre que je ne suis pas meilleur quâ€™un autre puisque lâ€™autre câ€™est moi. Ã‡a serait donc la Â«disparitionÂ» de moi puisquâ€™en fin de compte il nâ€™existe pas... Je ne sais pas si câ€™est particuliÃ¨rement le cas en France, on le dirait bien, mais ce refus de lâ€™Amour est peut-Ãªtre le reflet de la froideur, de lâ€™individualisme. MÃªme pas de lâ€™Ã©goÃ¯sme, car le vrai Ã©goÃ¯ste sait oÃ¹ se trouvent ses intÃ©rÃªts. Nous avons sÃ»rement fait un pas en arriÃ¨re...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Lâ€™Amour nâ€™est pas aveugle, bien au contraire. Il voit Ã  travers tout. Il est la lumiÃ¨re elle-mÃªme qui permet de voir la nature de Soi.<br />
Il nâ€™y a pas de moi qui tienne face Ã  Soi. Et comme Soi est partout, y compris dans ce qui nâ€™est pas Â«aimableÂ» par moi, donc ce que je refuse de voir en moi-mÃªme, le refus de voir lâ€™Amour en face est le refus de lâ€˜unitÃ© de Soi, en toute chose. Il nâ€™y a pas de moi, de toi, mais un nous. Et si ce nous ne fait quâ€™un seul, il ne peut Ãªtre quâ€™Amour. Comme vous le dites, il est inconditionnel. Lâ€™Amour ne sÃ©pare pas, ne voit ni le bien, ni le mal, mais voit ce qui est tout simplement, et lâ€™accepte comme une partie de lui-mÃªme. Ce que bien sÃ»r moi est incapable de faire dans lâ€™Ã©tat actuel.  Cette manifestation de lâ€™Amour nous montre que je ne suis pas meilleur quâ€™un autre puisque lâ€™autre câ€™est moi. Ã‡a serait donc la Â«disparitionÂ» de moi puisquâ€™en fin de compte il nâ€™existe pas&#8230; Je ne sais pas si câ€™est particuliÃ¨rement le cas en France, on le dirait bien, mais ce refus de lâ€™Amour est peut-Ãªtre le reflet de la froideur, de lâ€™individualisme. MÃªme pas de lâ€™Ã©goÃ¯sme, car le vrai Ã©goÃ¯ste sait oÃ¹ se trouvent ses intÃ©rÃªts. Nous avons sÃ»rement fait un pas en arriÃ¨re&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : tatiana</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23372</link>
		<dc:creator>tatiana</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 13:12:24 +0000</pubDate>
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		<description>@liteule avec tendresse

 "Ama et fac quod vis , aime et fais ce que tu veux"! 

Aime et fais ce que tu veux.
Si tu te tais, tais-toi par amour,
Si tu parles, parle par amour,
Si tu corriges, corrige par amour,
Si tu pardonnes, pardonne par amour.

Aie au fond du coeur la racine de l'amour :
De cette racine, rien ne peut sortir de mauvais.

Saint-Augustin</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@liteule avec tendresse</p>
<p> &#8220;Ama et fac quod vis , aime et fais ce que tu veux&#8221;! </p>
<p>Aime et fais ce que tu veux.<br />
Si tu te tais, tais-toi par amour,<br />
Si tu parles, parle par amour,<br />
Si tu corriges, corrige par amour,<br />
Si tu pardonnes, pardonne par amour.</p>
<p>Aie au fond du coeur la racine de l&#8217;amour :<br />
De cette racine, rien ne peut sortir de mauvais.</p>
<p>Saint-Augustin</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Bernard</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23368</link>
		<dc:creator>Bernard</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 06 Sep 2008 10:53:32 +0000</pubDate>
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		<description>@liteule "l'amour de soi serait une condition"...

L'amour de l'Autre en Soi-mÃªme !

L'amour de l'Autre en Soi m'aime !

Amour de soi ou amour de Soi?
Non pas l'amour de soi mais l'amour de Soi en relation Ã  mon Tout...autre...

Allons, donc
vers ce Soi Ã  l'orÃ©e de Tout
commenÃ§ons !
Ã  l'orÃ©e de Tout en chaque Un
puissÃ©-je tendre la main
en vÃ©ritÃ© et en RÃ©alitÃ©

 Soi-mÃªme</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@liteule &#8220;l&#8217;amour de soi serait une condition&#8221;&#8230;</p>
<p>L&#8217;amour de l&#8217;Autre en Soi-mÃªme !</p>
<p>L&#8217;amour de l&#8217;Autre en Soi m&#8217;aime !</p>
<p>Amour de soi ou amour de Soi?<br />
Non pas l&#8217;amour de soi mais l&#8217;amour de Soi en relation Ã  mon Tout&#8230;autre&#8230;</p>
<p>Allons, donc<br />
vers ce Soi Ã  l&#8217;orÃ©e de Tout<br />
commenÃ§ons !<br />
Ã  l&#8217;orÃ©e de Tout en chaque Un<br />
puissÃ©-je tendre la main<br />
en vÃ©ritÃ© et en RÃ©alitÃ©</p>
<p> Soi-mÃªme</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : liteule</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23329</link>
		<dc:creator>liteule</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Sep 2008 15:23:11 +0000</pubDate>
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		<description>J'ai l'impression de rÃ©aliser une chose depuis la lecture de vos si beaux messages (mille merci !!!). Par chez nous, on entend souvent dire que "pour aimer l'autre, il faut d'abord s'aimer soi-mÃªme", que l'amour de soi serait une condition prÃ©alable indispensable Ã  l'amour de l'autre, comme s'il existait une sorte de "problÃ¨me" que je dois petit Ã  petit rÃ©soudre entre moi et moi-mÃªme, qui serait le chemin vers l'amour de l'autre. Mais n'est-ce pas lÃ  un piÃ¨ge, une interprÃ©tation confuse, Ã©gocentrÃ©e (tournÃ©e toujours comme vous dÃ®tes vers "seulement MOI, toujours MOI, exclusivement MOI") et trÃ¨s "occidentale" du message de JÃ©sus ? Ne manque t-il pas l'autre face de la piÃ¨ce : pour aimer soi-mÃªme, il est nÃ©cessaire d'aimer l'autre ?

Il me semble entrevoir que ce que je rejette ou mÃ©prise chez l'autre est comme la mesure exacte de ce que je rejette et mÃ©prise en moi-mÃªme. Dans ce cas, en fait, cet autre n'est-il pas (toujours !) un cadeau, n'est-il pas justement celui qui peut me sauver de moi-mÃªme, en me montrant ce que je suis et qui je suis en rÃ©alitÃ© (avec moi-mÃªme, avec l'autre, avec le monde) ? Et s'il me montre, dans la relation que j'entretiens avec lui, lÃ  oÃ¹ j'en suis trÃ¨s exactement sur le chemin de la vie, ne m'ouvre t-il pas alors la possibilitÃ© de la compassion et du pardon ? Ne me permet-il pas, en l'aimant et en lui pardonnant, de m'aimer et me pardonner moi-mÃªme ? Souhaiter le bien de l'autre, quoi que cet autre me renvoie en miroir, n'est-ce pas aussi souhaiter mon propre bien ?

Et j'ai l'impression d'entendre le "tu aimeras ton prochain comme toi-mÃªme", plus comme "tu aimeras ton prochain Ã  la mesure de l'amour que tu te portes", mais "tu aimeras ton prochain parce qu'il est (comme) toi-mÃªme"...


"JÃ©sus dÃ©clarait Ã  la foule : "Je vous le dis, Ã  vous qui m'Ã©coutez : Aimez vos ennemis, faites du bien Ã  ceux qui vous haÃ¯ssent. Souhaitez du bien Ã  ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient. Ã€ celui qui te frappe sur une joue, prÃ©sente l'autre. Ã€ celui qui te prend ton manteau, laisse prendre ta tunique. Donne Ã  quiconque te demande, et ne rÃ©clame pas Ã  celui qui te vole. Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux.

Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? MÃªme les pÃ©cheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien Ã  ceux qui vous en font, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? MÃªme les pÃ©cheurs en font autant. Si vous prÃªtez quand vous Ãªtes sÃ»rs qu'on vous rendra, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? MÃªme les pÃ©cheurs prÃªtent aux pÃ©cheurs pour qu'on leur rende l'Ã©quivalent.

Au contraire, aimez vos ennemis faites du bien et prÃªtez sans rien espÃ©rer en retour. Alors votre rÃ©compense sera grande, et vous serez les fils du Dieu trÃ¨s haut, car il est bon, lui, pour les ingrats et les mÃ©chants.

Soyez misÃ©ricordieux comme votre PÃ¨re est misÃ©ricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugÃ©s; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnÃ©s. Pardonnez, et vous serez pardonnÃ©s. Donnez, et vous recevrez une mesure bien pleine, tassÃ©e, secouÃ©e, dÃ©bordante, qui sera versÃ©e dans votre tablier; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira aussi pour vous."

Evangile de JÃ©sus-Christ selon saint Luc (6, 27-38)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>J&#8217;ai l&#8217;impression de rÃ©aliser une chose depuis la lecture de vos si beaux messages (mille merci !!!). Par chez nous, on entend souvent dire que &#8220;pour aimer l&#8217;autre, il faut d&#8217;abord s&#8217;aimer soi-mÃªme&#8221;, que l&#8217;amour de soi serait une condition prÃ©alable indispensable Ã  l&#8217;amour de l&#8217;autre, comme s&#8217;il existait une sorte de &#8220;problÃ¨me&#8221; que je dois petit Ã  petit rÃ©soudre entre moi et moi-mÃªme, qui serait le chemin vers l&#8217;amour de l&#8217;autre. Mais n&#8217;est-ce pas lÃ  un piÃ¨ge, une interprÃ©tation confuse, Ã©gocentrÃ©e (tournÃ©e toujours comme vous dÃ®tes vers &#8220;seulement MOI, toujours MOI, exclusivement MOI&#8221;) et trÃ¨s &#8220;occidentale&#8221; du message de JÃ©sus ? Ne manque t-il pas l&#8217;autre face de la piÃ¨ce : pour aimer soi-mÃªme, il est nÃ©cessaire d&#8217;aimer l&#8217;autre ?</p>
<p>Il me semble entrevoir que ce que je rejette ou mÃ©prise chez l&#8217;autre est comme la mesure exacte de ce que je rejette et mÃ©prise en moi-mÃªme. Dans ce cas, en fait, cet autre n&#8217;est-il pas (toujours !) un cadeau, n&#8217;est-il pas justement celui qui peut me sauver de moi-mÃªme, en me montrant ce que je suis et qui je suis en rÃ©alitÃ© (avec moi-mÃªme, avec l&#8217;autre, avec le monde) ? Et s&#8217;il me montre, dans la relation que j&#8217;entretiens avec lui, lÃ  oÃ¹ j&#8217;en suis trÃ¨s exactement sur le chemin de la vie, ne m&#8217;ouvre t-il pas alors la possibilitÃ© de la compassion et du pardon ? Ne me permet-il pas, en l&#8217;aimant et en lui pardonnant, de m&#8217;aimer et me pardonner moi-mÃªme ? Souhaiter le bien de l&#8217;autre, quoi que cet autre me renvoie en miroir, n&#8217;est-ce pas aussi souhaiter mon propre bien ?</p>
<p>Et j&#8217;ai l&#8217;impression d&#8217;entendre le &#8220;tu aimeras ton prochain comme toi-mÃªme&#8221;, plus comme &#8220;tu aimeras ton prochain Ã  la mesure de l&#8217;amour que tu te portes&#8221;, mais &#8220;tu aimeras ton prochain parce qu&#8217;il est (comme) toi-mÃªme&#8221;&#8230;</p>
<p>&#8220;JÃ©sus dÃ©clarait Ã  la foule : &#8220;Je vous le dis, Ã  vous qui m&#8217;Ã©coutez : Aimez vos ennemis, faites du bien Ã  ceux qui vous haÃ¯ssent. Souhaitez du bien Ã  ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous calomnient. Ã€ celui qui te frappe sur une joue, prÃ©sente l&#8217;autre. Ã€ celui qui te prend ton manteau, laisse prendre ta tunique. Donne Ã  quiconque te demande, et ne rÃ©clame pas Ã  celui qui te vole. Ce que vous voulez que les autres fassent pour vous, faites-le aussi pour eux.</p>
<p>Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? MÃªme les pÃ©cheurs aiment ceux qui les aiment. Si vous faites du bien Ã  ceux qui vous en font, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? MÃªme les pÃ©cheurs en font autant. Si vous prÃªtez quand vous Ãªtes sÃ»rs qu&#8217;on vous rendra, quelle reconnaissance pouvez-vous attendre ? MÃªme les pÃ©cheurs prÃªtent aux pÃ©cheurs pour qu&#8217;on leur rende l&#8217;Ã©quivalent.</p>
<p>Au contraire, aimez vos ennemis faites du bien et prÃªtez sans rien espÃ©rer en retour. Alors votre rÃ©compense sera grande, et vous serez les fils du Dieu trÃ¨s haut, car il est bon, lui, pour les ingrats et les mÃ©chants.</p>
<p>Soyez misÃ©ricordieux comme votre PÃ¨re est misÃ©ricordieux. Ne jugez pas, et vous ne serez pas jugÃ©s; ne condamnez pas, et vous ne serez pas condamnÃ©s. Pardonnez, et vous serez pardonnÃ©s. Donnez, et vous recevrez une mesure bien pleine, tassÃ©e, secouÃ©e, dÃ©bordante, qui sera versÃ©e dans votre tablier; car la mesure dont vous vous servez pour les autres servira aussi pour vous.&#8221;</p>
<p>Evangile de JÃ©sus-Christ selon saint Luc (6, 27-38)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : tatiana</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23253</link>
		<dc:creator>tatiana</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Sep 2008 12:42:11 +0000</pubDate>
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		<description>@ZÃ©ro
â€œDic nobis, Maria, quid vidisti in via ?â€?,
â€œDis-nous, Marie, Quâ€™as-tu vu en chemin ?â€?

 Aux apÃ´tres encore incrÃ©dules, Marie de Magdala a portÃ© cette Bonne Nouvelle.
"La vie s'est manifestÃ©e, et nous avons vu, et nous tÃ©moignons, et nous vous annonÃ§ons la vieâ€¦" (1Ã¨re lettre de St Jean 1,2).

Humainement, heureusement !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ZÃ©ro<br />
â€œDic nobis, Maria, quid vidisti in via ?â€?,<br />
â€œDis-nous, Marie, Quâ€™as-tu vu en chemin ?â€?</p>
<p> Aux apÃ´tres encore incrÃ©dules, Marie de Magdala a portÃ© cette Bonne Nouvelle.<br />
&#8220;La vie s&#8217;est manifestÃ©e, et nous avons vu, et nous tÃ©moignons, et nous vous annonÃ§ons la vieâ€¦&#8221; (1Ã¨re lettre de St Jean 1,2).</p>
<p>Humainement, heureusement !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : Rainer</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23220</link>
		<dc:creator>Rainer</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Sep 2008 23:59:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23220</guid>
		<description>Un jour je vins Ã  toi comme un enfant pauvre auprÃ¨s d'une femme riche. Et tu pris mon Ã¢me dans tes bras et tu me berÃ§as... Comprends-tu que j'ai grandi contre toi?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Un jour je vins Ã  toi comme un enfant pauvre auprÃ¨s d&#8217;une femme riche. Et tu pris mon Ã¢me dans tes bras et tu me berÃ§as&#8230; Comprends-tu que j&#8217;ai grandi contre toi?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Par : tatiana</title>
		<link>http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/2008/08/26/la-source/#comment-23218</link>
		<dc:creator>tatiana</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Sep 2008 22:24:20 +0000</pubDate>
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		<description>@titi â€œpardonne leur parce quâ€™ils ne savent ce quâ€™ils fontâ€¦â€?

OUI ! Que celui qui nâ€™a jamais pÃ©chÃ© jette la premiÃ¨re pierre ! 

@Bernard : En fin, donc, commenÃ§ons!

Rabbouni fut deux fois enterrÃ©. Deux mille annÃ©es de notre temps, ressuscitant Ã  l'aube du troisiÃ¨me jour (du troisiÃ¨me millÃ©naire), L'EvÃ©nement Ã©tait en somme, Ã  deux mille annÃ©es lumiÃ¨re de nos consciences, raison pour laquelle, nous ne pouvions le comprendre ?... Oui, au retour de l'Universelle conscience ! Soyons en Elle !

@ngatamaare  ;-)

"Que je parle les langues des 
hommes et des messagers, 
si je n'ai pas l'amour, 
je ne suis qu'un gong retentissant, 
qu'une cymbale tonitruante."

Merci de tout coeur Ã  vous tous, merci d'accepter de communier ensemble... et comme le dit ngatamaare : "vous lire me donne la joie" :-D</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@titi â€œpardonne leur parce quâ€™ils ne savent ce quâ€™ils fontâ€¦â€?</p>
<p>OUI ! Que celui qui nâ€™a jamais pÃ©chÃ© jette la premiÃ¨re pierre ! </p>
<p>@Bernard : En fin, donc, commenÃ§ons!</p>
<p>Rabbouni fut deux fois enterrÃ©. Deux mille annÃ©es de notre temps, ressuscitant Ã  l&#8217;aube du troisiÃ¨me jour (du troisiÃ¨me millÃ©naire), L&#8217;EvÃ©nement Ã©tait en somme, Ã  deux mille annÃ©es lumiÃ¨re de nos consciences, raison pour laquelle, nous ne pouvions le comprendre ?&#8230; Oui, au retour de l&#8217;Universelle conscience ! Soyons en Elle !</p>
<p>@ngatamaare  <img src='http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif' alt=';-)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>&#8220;Que je parle les langues des<br />
hommes et des messagers,<br />
si je n&#8217;ai pas l&#8217;amour,<br />
je ne suis qu&#8217;un gong retentissant,<br />
qu&#8217;une cymbale tonitruante.&#8221;</p>
<p>Merci de tout coeur Ã  vous tous, merci d&#8217;accepter de communier ensemble&#8230; et comme le dit ngatamaare : &#8220;vous lire me donne la joie&#8221; <img src='http://lafemmeauxsemellesdevent.eu/wp-includes/images/smilies/icon_biggrin.gif' alt=':-D' class='wp-smiley' /></p>
]]></content:encoded>
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